昆明实惠复古油纸伞商家
云南腾冲荥阳村的制伞业有二百多年历史，传承了九代，又叫做“纸撑子”。相传当时在腾越城县衙当师爷郑以公闲逛时结识了西街的姓张姓周的两个懂做纸伞的师傅，跟他们学到手艺并带回家乡，复古油纸伞商家代代相传过去当地生产的油纸伞供应整个滇西市场。当地很多客家人聚居，最喜爱油纸伞，村长郑传国指该村过去80%的村民都会做纸伞及其它编制品，而且是世传。如今村里仅余四家人仍然在制作油纸伞，会做的人共五人，其中三人已年逾古稀。现时以郑家朝一家的手艺最好，用料讲究，涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法调配，成品坚固美观，一天只能做一两把，他所制的油纸伞曾获云南省民族民间美术艺人三等奖。另有郑映楼做的大纸伞，因为过去商家喜欢在店前摆放大纸伞，昆明实惠复古油纸伞可以挡雨遮阳，招商引客，因此又有“照铺伞”之称。现在他们都只是在农闲时才制伞。
油纸伞是世界上最早的雨伞，已有1000多年的历史。它是以手工削制的竹条做伞架，以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面。实惠复古油纸伞商家它全部取材于天然，是中国古人智慧的结晶。那么，油纸做的伞为什么能遮风挡雨呢？桐油做防护；油纸伞是用桐油浸泡过的油纸做成的。桐油是压榨桐树籽得到的油，主要成分是甘油三酯。在我国古代，油漆还没有发明，当时，桐油是被当作油漆使用的。那时的人们发现，如果在木头或者金属的表面涂上一层桐油，它就会很快变干，从液态变成固态。实惠复古油纸伞经过这样处理的木头或金属可以防水、防锈、防腐蚀。聪明的古人还学会了把布浸泡在桐油里制成油布，成为性能良好的挡雨工具。
20世纪四五十年代，是泸州分水油纸伞厂的“黄金时期”，泸州分水伞厂在泸州境内共有大小分厂100多家，从业人员过万，实惠复古油纸伞商家遍布泸州整个地区，年产纸伞2000万把。伞厂老人骄傲地说，当年可以说全国红伞三把中就有两把是分水纸伞。70年代，现代的尼龙伞、钢架伞由于方便便宜逐渐占据市场，泸州油纸伞开始衰败，伞厂也开始解散，从事油纸伞生产的匠人越来越少。直到“非遗”申报成功，油纸伞又有了传承和发展的机遇，迎来了春天。此前，另一方面，昆明实惠复古油纸伞它们通常是已婚育龄妇女的两个油纸伞“油纸”和谐音“孩子”嫁妆，我因为想要另一方面，新的“早生贵子”传统特色“伞“五个字的意思是许多孩子，孙子和伞面都圆而开放，这意味着他们祝福新生活。
首先，目前，用做传统手工光刻技术仍然只是一个分水岭油纸伞厂，以及古老的方法打印的古老艺术，实惠复古油纸伞商家用生命平版印刷图案，不仅有自己的态度。在更多的传统工艺，比简单的线条，单一颜色的油纸伞模式的典型局限性，泸州分水油纸伞被突破，而智慧和“光刻设备” 200多年的乐趣，用巧妙的传统手工民间工匠用一个固定的想法使用丰富的成分，生动的图像和鲜艳的色彩。昆明复古油纸伞商家这种印刷方法不仅提高了油纸伞的经典品味，而且增强了油纸伞的文化传承，在文化和收藏方面具有很高的价值。
浙江余杭的纸伞制作至少230余年历史，清乾隆三十四年（1769年），董文远九房开设伞店。余杭油纸伞有渔船伞、文明伞等多个品种，实惠复古油纸伞商家由于技术精良、用料上乘，做出来的伞经久耐用，日晒雨淋也不会散架和穿裂，很受欢迎。从前不少外地香客途径余杭都会在半夜叩门购伞，作为礼物送给家乡的亲友。1951年，浙江省选择余杭纸伞为手工业合作化试点，组建“雨伞生产合作小组”，又在1952年底，建立“雨伞手工业合作社”，成为全省第一个手工业生产合作社，受国内媒体广泛报导。实惠复古油纸伞随着市场上出现钢制骨架的晴雨两用伞，这种纸伞逐渐被淘汰，余杭油纸伞技艺亦濒临失传。
中国油纸伞文化主要表现在：1、代表多子、多福。油纸与“有子”音近；伞架为“人”字形（由几十个人字形状组成）；伞字繁体是“伞”，从繁体字角度看，是人字头下面四个小“人”字,自古寓意为五子登科。2、实惠复古油纸伞商家伞骨为竹，代表长寿，寓意节节高升。3、伞形为圆，寓意美满、团圆、平安。4、代表恩爱百年。自古油纸伞下演绎了多少经典爱情：《白蛇传》中，许仙与白蛇在西湖断桥以红伞为媒，结下千古奇缘的佳话；“才子+佳人”是中国自古的美满爱情的象征。5、寓意大红大贵。红色是我国的传统色调，寓意大红大贵，这正是大红伞流传百年不衰的重要原因。6、实惠复古油纸伞消灾辟邪、平安吉祥。在中国民间，传说红色与桐油可以消灾、辟邪、驱鬼，有红色的桐油的纸伞放在家中，当然可以平安吉祥了。
