重庆实惠鸳鸯油纸伞商家
云南荥阳油纸伞该处制作的花纸伞做工精细、色彩鲜艳、式样美观，质量好，实惠鸳鸯油纸伞商家曾一度热销保山、大理、昆明等地。1950年至1951年从业57户，年产雨伞4万把。1952年60户90人，年产量达3万把，其中大伞占10%，1953年走国营贸易、合作加工之路，提高了规格质量，围线由的四道加为六道，当年盈利（含税收）约1.3万元人民币。1954年有62户，92人，产品大量销往少数民族地区，并销往保山、县城及出口缅甸。1958年至1960年，国营三化厂生产过油纸小花伞。1965年后由于布伞和尼龙伞取代了油纸伞作为日常生活用品，小油伞停产，仅有少量的大油纸伞卖给路边摊使用用。近年当地纸伞业再度引起注意，实惠鸳鸯油纸伞又恢复了小花伞的生产，作为工艺品，但产量不大。
红色油纸伞因为喜庆吉祥，因而它也是我国最传统、喜爱人群最广泛的一种油纸伞。实惠鸳鸯油纸伞随着时代的发展，红色油纸伞的有些用途已逐渐消失，而一些新用途正在不断发展。在这里，笔者收集整理当前红色油纸伞的各种用途，供喜欢油纸伞文化的朋友参考：做舞蹈道具。这是红色油纸伞常规用途之一，那种表现热情而又婉约的舞蹈，适合用红色油纸伞做道具。做雨伞。这是油纸伞最古老的用途，当前这一功效正逐渐退出生活，因为随着人们审美的变化，真正把油纸伞做雨伞的，没有多少人喜欢用红色的了。当然在目前云贵川交界的苗族地区，还有少数年龄大的人用红色油纸伞做雨伞。做房顶装饰。鸳鸯油纸伞商家这是最近几年发展起来的油纸伞的新用途，随着简约中式装修的普及，很多中式茶楼、饭店、走廊、宾馆、展厅、会所等场所，都喜欢红色油纸伞做装饰。
撑开来很长时间的伞，正确的收拢方法方法是：先在伞面上喷点水，过几分钟后，待伞面湿润变软了，将伞键摁下去，把伞立在地上，双手连成环状，实惠鸳鸯油纸伞商家从伞面上轻轻压下去。这样可以保证在收拢时撑骨始终呆在长骨的槽里，只要掌握这一点，油纸伞是永远不会坏的！但是在太潮湿环境下，桐油也会受潮变“湿”而有可能让伞纸轻轻粘在一起，在这样的环境下伞不宜收拢的太紧，稍微宽松一些就行。如果发现伞纸粘住了，一定不要用猛力突然撑开伞，应轻轻的撑开伞面，重庆实惠鸳鸯油纸伞一边撑一边轻轻用手帮助分开伞纸。也可往粘住的地方适当喷些热水（50到70度左右），这样自然就会分开。在干燥的环境下存放，可以定期（一年3到5次）用湿抹布擦一擦或下雨时偶尔淋一淋。
看伞面的精致程度；油纸伞一眼看过去便是占伞面大部分空间的伞面图案，传统的油纸伞图案都是由专业的画家手绘而成，实惠鸳鸯油纸伞商家多为国画题材如牡丹、荷花、山水等。伞面图案越精致的油纸伞收藏价值越高。伞面颜色；油纸伞经过桐油的涂刷后具有防水的功能，那么刷过桐油的油纸伞到底什么颜色才算得上是一把好的油纸伞呢？答案就是米白色。这个颜色的伞面是经过多次涂刷桐油后出现的效果，越接近这个颜色的油纸伞防雨性能越好。重庆实惠鸳鸯油纸伞伞边的缝线数；一把好的油纸伞不仅要美观防雨，更要结实抗风。细心的数数伞边沿有几条线，一般雨伞大小的油纸伞是5条或者以上的缝线数。如果再有一些交叉的缝线那么这把油纸伞就更加结实了，一般来说是可以抵御七级大风的。
中国油纸伞文化主要表现在：1、代表多子、多福。油纸与“有子”音近；伞架为“人”字形（由几十个人字形状组成）；伞字繁体是“伞”，从繁体字角度看，是人字头下面四个小“人”字,自古寓意为五子登科。2、实惠鸳鸯油纸伞商家伞骨为竹，代表长寿，寓意节节高升。3、伞形为圆，寓意美满、团圆、平安。4、代表恩爱百年。自古油纸伞下演绎了多少经典爱情：《白蛇传》中，许仙与白蛇在西湖断桥以红伞为媒，结下千古奇缘的佳话；“才子+佳人”是中国自古的美满爱情的象征。5、寓意大红大贵。红色是我国的传统色调，寓意大红大贵，这正是大红伞流传百年不衰的重要原因。6、实惠鸳鸯油纸伞消灾辟邪、平安吉祥。在中国民间，传说红色与桐油可以消灾、辟邪、驱鬼，有红色的桐油的纸伞放在家中，当然可以平安吉祥了。
油纸伞是世界上最早的雨伞，以竹做骨，纸或绸布为面，防雨遮阳，可开可收，无不凝结着中国古代劳动人民的智慧。同时，同服饰文字一样，油纸伞也在古代从中国流传到日本，朝鲜，越南等周围国家，实惠鸳鸯油纸伞商家融合当地的文化特色，有了独具风格的发展。我们现今使用的折叠伞，其实是19世纪英国人根据中国油纸伞的开合原理，使用现代工艺制作而成的。虽然在价格和携带上都有了很大的优势，但是尼龙钢架伞和传统的油纸伞相比，总觉得少了点意蕴和生命力。制伞传统工艺分有制伞骨、制伞、伞头、伞柄、绘花等五部艺，重庆鸳鸯油纸伞其中以“制伞”虽属主流，但也只是完成“伞胚”、“上油”、“装配”等工序，须由别处买进伞骨、伞柄、伞头等。做伞骨最合适的是“后洲帮”，1950年代“后洲帮”张开绿所制伞骨如同一节麻竹筒，看不见缝隙，注水不漏。
