乐山实惠鸳鸯油纸伞销售

“油纸”二字在地方方言中与“有子”相近。而且伞字的繁体为“傘”，故而人们也将油纸伞看成是多子的意思。另外实惠鸳鸯油纸伞销售以竹制作，本来就有事业生活节节高的意思，同时圆形的伞面代表着团圆与美满。油纸伞上的图案也很有讲究，二龙戏珠是祝福孩子；天仙配是祝福新婚夫妇；百鸟朝凤则是祝福年长的老者长命百岁。在古代人们家里会经常放上一把红色的油纸伞，因为红色代表平安吉祥，还有着趋吉避凶的作用。乐山实惠鸳鸯油纸伞婚丧嫁娶中的油纸伞也有深意。我国传统婚礼中，新娘子出嫁下轿的时候，媒婆需要用红色的油纸伞遮着新娘以作避邪之用。

云南荥阳油纸伞该处制作的花纸伞做工精细、色彩鲜艳、式样美观，质量好，实惠鸳鸯油纸伞销售曾一度热销保山、大理、昆明等地。1950年至1951年从业57户，年产雨伞4万把。1952年60户90人，年产量达3万把，其中大伞占10%，1953年走国营贸易、合作加工之路，提高了规格质量，围线由的四道加为六道，当年盈利（含税收）约1.3万元人民币。1954年有62户，92人，产品大量销往少数民族地区，并销往保山、县城及出口缅甸。1958年至1960年，国营三化厂生产过油纸小花伞。1965年后由于布伞和尼龙伞取代了油纸伞作为日常生活用品，小油伞停产，仅有少量的大油纸伞卖给路边摊使用用。近年当地纸伞业再度引起注意，实惠鸳鸯油纸伞又恢复了小花伞的生产，作为工艺品，但产量不大。

生产耐用油纸伞的成本比普通油纸伞的成本高，主要增加的成本是：伞骨为手工特殊订做，结实标准，可以经受风吹雨打。实惠鸳鸯油纸伞销售伞面选用进口优质棉纸（即人民币性质的棉花纸）或手工土纸，这类纸价格较高。选用云南、贵州等地原生环保优质桐油，不是用化学桐油或蜡油，并添加耐用、耐磨类配料后熬煎，再手工上油。使用的是本地独特的湿糊伞技术，速度较慢，这种工艺的特点是增加了伞纸的柔韧性、耐用性。乐山实惠鸳鸯油纸伞所有工序按照传统手工做法，工艺难度较大，增加了人工成本。

现在的非齿轮纸伞的多样性非常实用，它的功能只有泸州水边纸伞还没有丢失现在可以在国内做的现代伞。泸分水岭纸伞骨选择蜀南竹海等地海山老竹，韧性大，弹性，乐山实惠鸳鸯油纸伞并在超过800米，特别是霉菌，飞蛾后选择上述处理步骤的表面的高的拉伸强度等有特殊手篷制成和风景如画的图案的表面，最后一个特殊的刷子均匀的绿伞东方美食雨伞。泸州分水油纸伞厂还加入保证了伞，实惠鸳鸯油纸伞销售双纸张使用，不用时双霜雨伞，保证长期使用水泡白不干胶纸雨伞的质量。

很多朋友对棉纸的特性并不清楚，棉纸本身具有防水性与耐水性，用这样的纸张做成的纸伞，即使没有上桐油，实惠鸳鸯油纸伞销售在一般雨天也不会淋坏的；古典油纸伞的伞面经天然优质桐油的处理过的，纸与桐油的结合，纸张韧性增强、纸质增厚、防水，这就是古代先人们智慧的结晶，也是为什么桐油纸伞一直是我们传统雨具的根本原因。如果总把油纸伞束之高阁或仅仅是挂起来作装饰的话，反而不利于油纸伞保养的。因为总不用，乐山实惠鸳鸯油纸伞伞面上的桐油会自然干掉，使伞面逐渐失去弹性，伞面会向中间干缩、变小，等你哪天想起来用时，伞面可能很难撑开了。

泸州油纸伞制作精工细致，在近代常常被作为礼品送给他人，通过礼品自身所蕴涵的吉祥意义，表达馈赠者的吉祥祝福。如在婚聘的礼品伞上，实惠鸳鸯油纸伞表现“龙凤呈祥”“牛郎织女”等图案；在恭贺孩子新生的礼 品伞上，绘制 “二龙抢宝”“喜鹊闹梅”“仙女散花”等图案；在生日馈赠的礼品伞上则是绘有 “百鸟朝凤”“八仙过海”“彭祖老仙”等图案。虽然一把油纸伞只有伞杆、伞骨、伞面三部分结构，实惠鸳鸯油纸伞销售但制作至少需要70多道工序，各个工序既相互联系，又有独立的操作性。以伞骨的制作为例，主要工序包括 锯筒、刨节、刮青、划墨、削竹、刨槽、解墨、钻孔、穿签等20多个环节；伞的组装工序中需要 制伞杆、装跳子、卡批子、卡衬子、穿线、网伞等环节；伞面的制作主要工序包括 切纸、定版、石印、糊伞、抹油等环节。