黄山实惠扎染油纸伞商家
传统的油纸伞的制作过程非常繁琐，全部依赖手工完成。目前中国内传承较好的油纸伞作坊，如秦风汉月油纸伞、若水堂油纸伞等，仍然以传统古法制造油纸伞，86道工序全手工操作，从削竹到绘制图案都是全手工，没有使用机器。材质也固守传统，为的是保持其古法天成的韵味，不使其沦于工业化。比如伞托，必须是从大山里砍伐下来的通木。制作工具也历史悠久，品质控制严格，要求"四沟"平整不露接头、"牙子"不露口，"胚子"、"托子"不露"猪鼻孔"，涂桐油也要求均匀。伞面绘制也很讲究，由专业画师完成，主要取材于传统国画题材。也有各种民间题材，切合不同喜庆场合，比如婚聘的油纸伞。
到今天，分水油纸伞依然没有消失在人们的视线中，它独特的风格使得人们更加的珍爱它，现在油纸伞的用途一般分为以下三类：作为艺术收藏品；油纸伞已经成为了国家非物质文化遗产，一把手工油纸伞集合了濒临失传的手工艺、文人墨客之书画和富有中国文化元素的典雅造型，古朴怀旧，精致唯美，是一件高雅的艺术品。实惠扎染油纸伞商家收藏在家里也是一种思念，展开挂在墙上或挂于屋顶能起到很好的装饰效果，让整个空间充满艺术感，格调高雅。作为生活用品；当你拥有一把手工油纸伞的时候，你可以用它遮风挡雨，让你在风雨中依然优雅动人，你也可以在闲暇的时候，将油纸伞作为照相的道具，增添几分怀旧的情结。扎染油纸伞商家作为礼品；可以送亲人、送朋友、送同事、送领导，不同的油纸伞代表不一样的寓意。
云南腾冲荥阳村的制伞业有二百多年历史，传承了九代，又叫做“纸撑子”。相传当时在腾越城县衙当师爷郑以公闲逛时结识了西街的姓张姓周的两个懂做纸伞的师傅，跟他们学到手艺并带回家乡，扎染油纸伞商家代代相传过去当地生产的油纸伞供应整个滇西市场。当地很多客家人聚居，最喜爱油纸伞，村长郑传国指该村过去80%的村民都会做纸伞及其它编制品，而且是世传。如今村里仅余四家人仍然在制作油纸伞，会做的人共五人，其中三人已年逾古稀。现时以郑家朝一家的手艺最好，用料讲究，涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法调配，成品坚固美观，一天只能做一两把，他所制的油纸伞曾获云南省民族民间美术艺人三等奖。另有郑映楼做的大纸伞，因为过去商家喜欢在店前摆放大纸伞，黄山实惠扎染油纸伞可以挡雨遮阳，招商引客，因此又有“照铺伞”之称。现在他们都只是在农闲时才制伞。
在分水，毕家制作油纸伞已有300多年历史，曾经在泸州、合江等地开过伞铺。毕六福从小在师傅和父亲的手把手指导下，实惠扎染油纸伞掌握了制作油纸伞的全部工艺。1970年代，油纸伞市场就渐受冲击。1994年，分水的制伞厂在几近倒闭的情况下，交给了毕六福承包。此后的4年，厂里退休工人的工资，就是毕六福妻子开的蜂窝煤厂的200个蜂窝煤。分水油纸伞的发展机遇直到2005年才来临。那年年底，黄山扎染油纸伞毕六福制作的高8米、直径12米、重达千斤的“中国伞王”，在2000把风格各异的桐油纸伞的陪伴衬托下，于泸州迎接中国优秀旅游城市国家级的检查验收。2006年，国家启动非遗保护。分水油纸伞从泸州市级非遗，到2008年成为了国家级非遗，毕六福也成为国家级的非遗传承人
泸州油纸伞制作精工细致，在近代常常被作为礼品送给他人，通过礼品自身所蕴涵的吉祥意义，表达馈赠者的吉祥祝福。如在婚聘的礼品伞上，实惠扎染油纸伞表现“龙凤呈祥”“牛郎织女”等图案；在恭贺孩子新生的礼 品伞上，绘制 “二龙抢宝”“喜鹊闹梅”“仙女散花”等图案；在生日馈赠的礼品伞上则是绘有 “百鸟朝凤”“八仙过海”“彭祖老仙”等图案。虽然一把油纸伞只有伞杆、伞骨、伞面三部分结构，实惠扎染油纸伞商家但制作至少需要70多道工序，各个工序既相互联系，又有独立的操作性。以伞骨的制作为例，主要工序包括 锯筒、刨节、刮青、划墨、削竹、刨槽、解墨、钻孔、穿签等20多个环节；伞的组装工序中需要 制伞杆、装跳子、卡批子、卡衬子、穿线、网伞等环节；伞面的制作主要工序包括 切纸、定版、石印、糊伞、抹油等环节。
