四川定制扎染油纸伞销售
云南腾冲荥阳村的制伞业有二百多年历史，传承了九代，又叫做“纸撑子”。相传当时在腾越城县衙当师爷郑以公闲逛时结识了西街的姓张姓周的两个懂做纸伞的师傅，跟他们学到手艺并带回家乡，扎染油纸伞销售代代相传过去当地生产的油纸伞供应整个滇西市场。当地很多客家人聚居，最喜爱油纸伞，村长郑传国指该村过去80%的村民都会做纸伞及其它编制品，而且是世传。如今村里仅余四家人仍然在制作油纸伞，会做的人共五人，其中三人已年逾古稀。现时以郑家朝一家的手艺最好，用料讲究，涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法调配，成品坚固美观，一天只能做一两把，他所制的油纸伞曾获云南省民族民间美术艺人三等奖。另有郑映楼做的大纸伞，因为过去商家喜欢在店前摆放大纸伞，四川定制扎染油纸伞可以挡雨遮阳，招商引客，因此又有“照铺伞”之称。现在他们都只是在农闲时才制伞。
传统的油纸伞的制作过程非常繁琐，全部依赖手工完成。目前中国内传承较好的油纸伞作坊，如秦风汉月油纸伞、若水堂油纸伞等，仍然以传统古法制造油纸伞，86道工序全手工操作，从削竹到绘制图案都是全手工，没有使用机器。材质也固守传统，为的是保持其古法天成的韵味，不使其沦于工业化。比如伞托，必须是从大山里砍伐下来的通木。制作工具也历史悠久，品质控制严格，要求"四沟"平整不露接头、"牙子"不露口，"胚子"、"托子"不露"猪鼻孔"，涂桐油也要求均匀。伞面绘制也很讲究，由专业画师完成，主要取材于传统国画题材。也有各种民间题材，切合不同喜庆场合，比如婚聘的油纸伞。
红色油纸伞因为喜庆吉祥，因而它也是我国最传统、喜爱人群最广泛的一种油纸伞。定制扎染油纸伞随着时代的发展，红色油纸伞的有些用途已逐渐消失，而一些新用途正在不断发展。在这里，笔者收集整理当前红色油纸伞的各种用途，供喜欢油纸伞文化的朋友参考：做舞蹈道具。这是红色油纸伞常规用途之一，那种表现热情而又婉约的舞蹈，适合用红色油纸伞做道具。做雨伞。这是油纸伞最古老的用途，当前这一功效正逐渐退出生活，因为随着人们审美的变化，真正把油纸伞做雨伞的，没有多少人喜欢用红色的了。当然在目前云贵川交界的苗族地区，还有少数年龄大的人用红色油纸伞做雨伞。做房顶装饰。扎染油纸伞销售这是最近几年发展起来的油纸伞的新用途，随着简约中式装修的普及，很多中式茶楼、饭店、走廊、宾馆、展厅、会所等场所，都喜欢红色油纸伞做装饰。
油纸伞是“福州三宝”之一（另两种是脱胎漆器和牛角梳），在从前福建福州人的生活当中有重要的地位，定制扎染油纸伞销售当地有句俗语叫“包袱伞”，意思是出门人所带包袱中都有伞。福州的油纸伞可以追溯至五代十国时期，王审知率兵南下入闽建立闽国，来自中原和江浙一带的人把造伞工艺带到福州。清朝进入了繁荣期，扎染油纸伞销售清末民初时全市雨伞店号最多时达300多家，辛亥革命后的抵制日货运动中，福州市民把传统的福州油纸伞称为“国伞”，大力提倡使用。
分水油纸伞确实是多种民间技艺的一个大融合。手工，意味着不能批量生产，但慢工出细活。一把美丽的油纸伞从图案绘制、装裱上油，定制扎染油纸伞销售再到伞柄上的彩色丝线，所有的工序无不凝聚着这些手工艺人们的心血。这当中为人叫绝的是一种叫“满穿伞”的油纸伞：它在伞托与撑架上要密密串缝上二千多针五色丝线，精美异常，除了一针一针地穿孔，还要编织成规则有序、极富美感的形状，四川定制扎染油纸伞看起来有一种繁复富丽的美。这种伞一般是“专贡”，过去专为宫廷和大富人家生产，据说康熙皇帝就曾在泸州朝奉的油纸伞上作过书画，并赏赐功臣。分水油纸伞悠久的历史于此可见一斑。
